Crestinismul in Imperiul Roman este inca un subiect destul de controversat. Aducand un mesaj universal, Crestinismul in Imperiul Roman, promova o credinta mai presus de diviziunile nationale sau sociale. Stim din cartile de istorie ca Imperiul Roman era intins pe trei continente si ca in componenta sa intra si palestina, leaganaul Crestinismului. Cultele erau numeroare deoarece fiecare popor cucerit avea religia sa. In imperiul Roman erau tolerate toate cultele, mai putin unele care erau considerate periculoase (de exemplu: cultul druizilor din Galia, cultele siriene si egiptene si, mai tarziu Crestinismul in Imperiul Roman). Romanii erau un popor politeist si idolatru, fara dogme religioase, avand numai cateva rituri.

Crestinismul in Imperiul Roman a fost la inceput amestecat cu alte culturi orientale, cu magia si astrologia pe care romanii le-au importat de la alte popoare. Usor s-au format idei despre pacat, renastere, curatire sufleteasca, nemurire, idei care tinteau spre monoteism si universalism. La acea vreme, unitatea religioasa din Imperiu era cultul imparatului, la care romanii nu erau gata sa renunte. Imparatul era divinizat dupa moarte; unii imparati au primit onoruri divine chiar si in timpul vietii (precum Domitian sau Diocletian). In plus, invatatii vremii au refuzat Crestinismul in Imperiul Roman deoarece erau in contradictoriu cu ideile lor (unii considerau ca viata este condusa de destin, altii ca viata este condusa de catre placere etc). Crestinismul in Imperiul Roman nu a fost acceptat si pentru ca societatea romana era violenta si sustinea viciile si sinuciderile.

Crestinismul s-a extins repede la Ierusalim, fiind o credinta intemeiata pe iubirea aproapelui si pe valorile morale. Odata ce a patruns Crestinismul in Imperiul Roman si granitele sale au inceput sa se extinda si printre romani, au inceput sa apara si persecutiile din partea statului roman. Cauzele persecutiei romane au fost de mai multte feluri. Mai intai politice, deoarece romanii trebuiau sa ii fie loiali Cezarului, iar crestinii lui Hristos. Apoi, crestinii au refuzat sacrificiile pe altare si idolii. Pe langa toate acestea, Crestinismul in Imperiul Roman voia egalitate sociala, pe care aristocratia romana nu era gata sa o ofere. Imparatul roman Nero a fost primul mare persecutor al acestei religii: Crestinismul in Imperiul Roman. Nero fiind si cel care a afirmat ca incendierea Romei s-a datorat crestinilor.

Numele lui Constantin cel Mare (272-337) este strans legat de Crestinismul in Imperiul Roman. Constantin cel Mare a fost cel care a liberalizat Crestinismul in Imperiul Roman si l-a recunoscut ca religie de stat. De aceea, viata primului imparat crestin, Constantin cel Mare este strans legata de Imperiul Roman de Rasarit si de Crestinismul in Imperiul Roman.

Viata lui Constantin cel Mare

Parintele Crestinismului s-a nascut in Dacia Mediteraneana si a indeplinit functia de “tribunus primi ordinus” in timpul domniei imparatului Diocletian. Inainte de sustine Crestinismul in Imperiul Roman, Constantin cel Mare a luptat impotriva sarmatilor in Asia si in Palestina sub Galerius. La 25 iulie 306, Constantin cel Mare a fost proclamat imperator de catre armata. Mai tarziu s-a casatorit cu Flavia Maxima Fausta cu care a avut trei fii (Constantiu I, Constantiu al-II-lea si Constant).

Constantin cel Mare a reunit toate provinciile occidentale ale imperiului si a initiat o politica favorabila si crestinilor. Astfel, Crestinismul in Imperiul Roman a transformat Imperiul Roman intr-o monarhie crestina. Crestinismul in Imperiul Roman a inceput sa fie sprijinit de catre stat, ceea ce a dus in anul 325 la aparitia primului sinod ecumenic al Bisericii Crestine, care a pus bazele noii religii din imperiul Roman. Constantin cel Mare s-a transformat in sef al Bisericii Crestine, a luptat impotriva ereziilor, a instituit ziua de duminica ca zi de sarbatoare saptamanala (Ziua Soarelu).

Dupa moartea sa, Constantin cel Mare, cel care a adus Crestinismul in Imperiul Roman a fost sanctificat si este venerat de catre Biserica Ortodoxa si Biserica Greco-Catolica la data de 21 mai, odata cu mama sa, Elena. De asemenea, Sfintii Constanti si Elena erau venerati si de catre Bisericile vechi orientale.